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モリエール『タルチュフ』解説あらすじ

モリエール
Nicolas Mignard (1606-1668). Molière (1622-1673) dans le rôle de César de la "Mort de Pompée", tragédie de Corneille. Paris, musée Carnavalet.
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始めに

 モリエール『タルチュフ』解説あらすじを書いていきます。

背景知識、語りの構造 

モリエールの作家性

 モリエールに最も直接的な影響を与えたのは、当時パリで活動していたイタリアの劇団です。​ティベリオ=フィオリッリから、モリエールは身体表現やコミカルな動きを学びました。

​ また​古典主義の時代だったため、ギリシャ・ローマの古典は必須の教養でした。モリエール『守銭奴』は、プラウトゥスの『黄金の壺』を直接のモデルにしています。​テレンティウスの洗練された会話やプロットの構成も、モリエールの性格喜劇の基盤となりました。

​ ​当時のフランス演劇界では、スペインの劇作法が流行していました。稀代の女たらしを描いた『ドン・ジュアン』の元ネタは、ティルソ・デ・モリーナ『セビリアの色事師と石の招客』です。また​ロペ・デ・ベガの複雑なプロットやどたばた劇からも影響があります。

​ コルネイユは悲劇で有名ですが、初期の喜劇(『嘘つき男』など)は、モリエールが風俗喜劇を確立する上での重要なヒントとなりました。加えてフランス土着の荒削りな笑いも大切にしていました。これが、知的な風刺とドタバタ劇を融合させるモリエール独自のスタイルに繋がっています。

宗教的偽善

 宗教的偽善がテーマです。主人公で悪役のタルチュフは、敬虔な信者のふりをしてオルゴン一家に入り込みますが、その実態は強欲で好色な詐欺師です。信心深そうな言葉や仕草が、いかに簡単に人を欺く武器になるかを描いています。 真の信仰心ではなく、信仰を自己利益のための道具として利用する人間への痛烈な風刺です。


​ オルゴンはタルチュフを聖人と信じ込み、家族の忠告を一切無視します。これは、人間がいかに自分の信じたいものだけを信じ、理性を失ってしまうかを示しています。父親としての権力を絶対視し、娘の結婚を強制したり、息子を勘当したりする盲目的な権力の危うさが描かれています。

 絶体絶命のピンチに、国王の使いが現れてタルチュフを逮捕し、オルゴンを救います。これは、当時の絶対王政下において賢明な君主(ルイ14世)こそが、偽善を見抜き、正義を執行する唯一の存在であるという政治的なメッセージでもありました。

物語世界

あらすじ

  物語は、一家の主オルゴンが、一見聖者のようなタルチュフという男にすっかり心酔し、自宅に住まわせているところから始まります。


​ オルゴンは、タルチュフを生神様のように崇拝し、家族の言葉よりも彼の言うことを信じ切っています。しかし、妻のエルミールやメイドのドリーヌは、タルチュフが信仰をエサに財産や地位を狙う詐欺師であることを見抜いていました。


 ​そんな中、オルゴンはとんでもない宣言をします。娘のマリアーヌを、タルチュフと結婚させるというのです。すでに恋人のいるマリアーヌや息子ダミスは大反対しますが、盲目になったオルゴンには何も耳に届きません。


 ​息子のダミスは、タルチュフがオルゴンの後妻であるエルミールを誘惑している現場を押さえ、父親に告発します。


 ​ところが、悪知恵の働くタルチュフは私は罪深い人間ですとあえて大げさに謙遜して見せました。これを見たオルゴンは、逆に息子が聖者タルチュフを陥れようとしたと激怒し、なんと実の息子を勘当し、全財産をタルチュフに譲るという署名までしてしまいます。


​ ​絶体絶命の家族を救うため、賢明な妻エルミールが立ち上がります。彼女は夫を机の下に隠し、自分一人でタルチュフを誘惑する芝居を打ちました。


 ​本性を表したタルチュフは、エルミールに対して欲望剥き出しの言葉を浴びせます。ついに目の前で裏切りの証拠を見たオルゴンは、机の下から這い出し、ようやくタルチュフを追い出そうとします。


​ ​しかし、時すでに遅し。タルチュフはすでに家を譲り受ける書類と、オルゴンが友人から預かっていた王への反逆につながる秘密の書類を手に入れていました。タルチュフはこの家は俺のものだ、出ていくのはお前たちだ、と高笑いし、警察を連れてオルゴンを逮捕させに来ます。


 ​一家に絶望が漂う中、現れた役人が逮捕したのはタルチュフでした。 賢明な国王ルイ14世は、タルチュフが有名な常習犯であることを見抜いていました。王の慈悲によってオルゴンの罪は許され、家も取り戻してハッピーエンドとなります。

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