カフカ「田舎医者」解説あらすじ

始めに

　カフカ「田舎医者」解説あらすじを書いていきます。

語りの構造、背景知識

幻想文学とリアリズム。ロマン主義と写実主義の影響

　カフカはホーフマンスタール、ゲーテ(『ファウスト』)などの象徴主義、ロマン主義といった幻想文学からの影響が顕著です。加えてフローベール(『ボヴァリー夫人』『感情教育』)、ドストエフスキーなどの写実主義の作家からの影響が顕著です。

　ドストエフスキーは初期には特に前中期のゴーゴリ(「鼻」「外套」)からの影響が強く、ロマン主義文学として端正なスタイルで作品を展開していました。『貧しき人々』『分身』がこうした時期の作品で有名ですが、カフカの作品はドストエフスキーが『罪と罰』などで独特のリアリズムを展開するよりも前の、この時期の作品と重なります。

ドストエフスキー『分身』的心理劇

　またドストエフスキー『分身』は幻想文学としてのファンタジックなモチーフと絡めて、風習喜劇的なリアリスティックな心理劇を展開した内容になっています。『分身』の主人公ゴリャートキンの分身は主人公を出し抜き劣等感を抱かせ、最終的な破滅へと導きます。分身の正体はゴリャートキンの妄想という解釈もすることができますが、正体は分かりません。

　カフカもこうした、ファンタジーなどの非現実的な要素と絡めてリアリズムを展開する手腕に長けています。この辺りはヴォネガット(『スローターハウス５』『タイタンの妖女』)やドストエフスキーとカフカを愛したハイスミス(『ふくろうの叫び』『太陽がいっぱい』)などと重なります。

象徴性、象徴主義

　カフカ作品は『城』『審判』など、何らかの象徴性を帯びているようなファンタジックな内容の作品が多く、本作においても同様です。これはホーフマンスタールの象徴主義からの影響が顕著です。

　とはいえカフカ作品における象徴や寓意性はジョイス『ダブリン市民』やベケット『ゴドーを待ちながら』における象徴的な手法にも似て、特定のテーマや意味に還元できるようなシンプルな象徴的な物語としてデザインされている訳ではありません。象徴的な内容でありつつ、それが何の象徴であるかは明示されないことから、多様な解釈に開かれています。

主体性の物語

　カフカの「田舎医者」は、主体が社会的構造や役割の呼び出しによって消耗し、自己の自由や統一性を失っていく過程を寓話化したものとも見えます。医者は自分の意志で行動しているように見えて、実際には“呼ばれたから行く”という受動性によって動かされます。真夜中に迎えに行く馬車が見つからないという冒頭の困難は、突如として現れる怪しい男と二頭の馬によって強引に解決され、医者はなかば拉致される形で患者の家に送り出されます。主人公は最初から最後まで外部の力によって押し流されるだけの存在として描かれます。

物語世界

あらすじ

　語り手の田舎医者は、10マイルも離れた場所で重病人の知らせを受けて、困り果てています。外は吹雪なのに、馬車を引き立てていく馬がありません。医者が腹立ち紛れに豚小屋を蹴飛ばすと、そこから馬丁と二頭の馬が現れます。

　医者は馬丁に命じて目的地へ向かおうとしますが、医者の女中ローザに目をつけている馬丁は、留守番をすると言い張ります。馬丁が手を打ち鳴らすと、馬が馬車を引いて駆け、医者は目的地につきます。

　患者の家で家族が出迎え、ベッドに横たわっている少年のもとに医者を案内します。少年は健康そうに見えます。医者は、それよりも馬丁とともに家に置いてきたローザのことを気にかけます。

　しかし医者が患者に近づくと、患者のわき腹にぱっくりと傷口が開けていることに気が付きます。少年は、医者に泣きすがります。

　そして家族と次々に入ってきた客たちは、医者を裸にし、少年の治療を迫ります。医者は、少年を慰めて安心させ、衣服をかき集めて家から脱出します。

　行きとは反対に、馬車は遅々として進みません。聞こえてくる子供たちの歌を聞きながら、医者はもう取り返しが付かない、と考えます。