始めに
ラシーヌ『フェードル』解説あらすじを書いていきます。
背景知識、語りの構造
ラシーヌの作家性
ラシーヌの師は、古代ギリシャの詩人たちです。エウリピデスはラシーヌが最も深く傾倒した作家です。『アンドロマック』や『フェードル』など、彼の代表作の多くがエウリピデスの劇をモデルにしています。劇の構成や緊密なプロット、そして運命の不可避性という点において、ソポクレスの劇作術を理想としていました。
ラシーヌは幼くして孤児となり、厳格なカトリックの一派であるジャンセニスムの拠点、ポール＝ロワイヤルで教育を受けました。師たちの教えである人間は堕落しており、神の恩寵なしには救われないという決定論的な人間観は、ラシーヌの描く欲望に抗えず破滅していく登場人物に色濃く反映されています。
当時のフランス演劇界の巨匠たちからも、対抗心を含めた強い影響を受けています。コルネイユは当時の演劇界の第一人者です。ラシーヌは、コルネイユの意志の力で困難を乗り越える英雄というスタイルに対し、情熱に負けて自滅する等身大の人間を描くことで、独自の地位を確立しようとしました。
セネカはローマの哲学者・劇作家で、残酷で情熱的な悲劇の文体も、ラシーヌの激しい感情表現の参考になっています。
近親相姦
主人公フェードルは、義理の息子イポリットに対して許されぬ恋を抱いてしまいます。彼女はそれが道徳的に罪であることを痛いほど理解し、理性を保とうとしますが、感情を抑えることができません。ラシーヌはこの恋を単なるロマンスではなく、自分を内側から焼き尽くす逃れられない病として描いています。
フェードルの苦しみは、彼女個人の問題だけではなく、血筋にかけられた呪いとして描かれます。フェードルの一族は美の女神ヴィーナスの怒りを買っており、彼女の情熱は神によって強制されたものという側面があります。自分ではどうしようもない運命によって破滅へと突き動かされるというギリシャ悲劇的な宿命論が色濃く反映されています。
フェードルを最も苦しめるのは、恋そのものよりも罪の意識です。彼女は自分の欲望を怪物のように感じており、清廉潔白なイポリットと対比させることで、自身の汚れを際立たせます。秘密を胸にしまっておけば死ぬだけで済みましたが、それを口に出してしまったことで、事態は破滅的な悲劇へと加速します。
この物語では、何を言い、何を言わないかが運命を左右します。フェードルが愛を告白したことがすべての悲劇の引き金になります。乳母エノーヌがイポリットを陥れるためについた嘘が、取り返しのつかない死を招きます。言葉が刃物のように人を傷つけ、殺していくプロセスが冷徹に描かれています。
物語世界
あらすじ
アテネ王テゼが行方不明になり、「テゼ死亡」のニュースが流れます。絶望と恋煩いで死にかけていた王妃フェードルは、乳母エノーヌにそそのかされ、実子の王位を守るという名目で、義理の息子イポリットに会いに行きます。そこで感情を抑えきれず、彼に愛を告白してしまいます。
イポリットは彼女の告白を拒絶し、蔑みます。フェードルが絶望と屈辱に震えていると、死んだはずの夫テゼが帰還します。パニックになったフェードルを見て、テゼは不審に思います。
乳母エノーヌは、フェードルの名誉を守るために先手を打ちます。テゼに「イポリットがフェードルを誘惑しようとした」と真っ赤な嘘をつくのです。怒り狂ったテゼは、息子の言い分を一切聞かず、海の神ネプチューンに「息子を殺してくれ」と呪いの願いをかけます。
フェードルは、無実のイポリットを救おうと一度は決意します。しかし、イポリットが実は敵の娘アリシーを深く愛していることを知り、激しい嫉妬に狂います。潔癖だと思っていた彼に好きな人がいたことに逆上し、真実を告げる機会を逃してしまいます。
海から現れた怪物によって、イポリットは無残な死を遂げます。その報せを聞いたフェードルは、あまりの罪の重さに耐えかね、毒を飲みます。死の間際、彼女はテゼの前に現れ、イポリットは無実であり、自分が彼を愛していたこと、そしてエノーヌが嘘をついたことをすべて告白し、崩れ落ちるように息絶えます。
テゼは最愛の息子と妻を同時に失い、残されたアリシーを自分の娘として迎えることを誓いますが、その心は深い後悔に包まれたままでした。
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