始めに
田山花袋『蒲団』解説あらすじを書いていきます。
語りの構造、背景知識
自然主義文学(ハウプトマン、ゾラ)
田山花袋は自然主義に括られる作家で、ゾラ(『居酒屋』『ナナ』)、モーパッサン(『脂肪の塊』『女の一生』)、ハウプトマンなどの自然主義からの影響が顕著で、本作品もハウプトマンの『寂しき人々』がベースです。
ただ自然主義文学というジャンルにおいてその作家性、作風というのはかなりまちまちです。自然主義の先駆ゾラ(『居酒屋』『ナナ』)が『実験小説論』で構想したのはベルナールの医学、行動を決定する要素の科学、テーヌの歴史学を参照にしつつ、人間の社会的実践の構造的理解を試み、それを美学的再現のレベルで反映しようとしたものでした。ルネサンス以降の絵画が解剖学的知見を背景に人体の構造的なデッサンを試みたのと同様に、ゾラも人間の社会の中での行動、実践を科学によって構造的に把握、再現しようとしたのでした。ところがゾラも科学、理性への信頼から次第に自然主義文学から空想的社会主義をテーマとする作風へと晩年は変遷していきます。そもそもゾラの掲げる自然主義自体がざっくりした理想で、方法論レベルではプリミティブなので、本人やそのフォロワーの傾向もまちまちです。
このように、自然主義の代表的な作家においてもキャリアの中で作風はいろいろです。またゾラが当初掲げていた科学的知見による構造的な人間行動の把握や社会改良のコンセプトをあまり重視しない作家も見えます。
なので花袋の美学的な戦略もキャリアの中で変遷があることを踏まえつつ解釈していかないといけません。
「露骨なる描写」に見える美学的意匠
「露骨なる描写」に見える花袋の美学的戦略を解釈して行くと、人間の行動や社会における実践を具に観察再現し、しばしばロマン主義的意匠の元では捨象されてしまう倫理的な不道徳だったり美的な醜悪さだったりを記述し、その崇高さが喚起する想像力に着目するものと言えます。
「崇高さ」とは快と不快が入り混じった情動を喚起する性質です。ゴシック文学に代表される恐怖小説は概してこの性質を用いるものですし、死の喚起する情動に着目する墓地派、象徴主義文学、不気味なものに着目するシュルレアリスムなどもこのような美学的戦略がしばしばとられます。
花袋もそのような部分があるためか、一時期象徴主義のユイスマンスに傾倒することもありました。
『蒲団』も姦通、性欲など醜悪さ、悪徳の喚起するエモーションを捉えています。
卓越した心理劇としてのデザイン。モデルの存在
本作は私小説の代表作として扱われますが、谷崎潤一郎が『蓼食う虫』などで現実の三角関係の経験から心理劇を構想したのにも似て、本作もシチュエーションのデザインがうまいです。
芳子のモデルは岡田美知代で、花袋の弟子でした。秀夫のモデルは恋人の永代静雄です。
芳子に対する時雄の執着、また師弟関係への秀夫の介入によりエスカレートする嫉妬をリアリスティックに描いていきます。
ハウプトマン『寂しき人々』
本作はハウプトマン『寂しき人々』がもとです。
これは自然主義の戯曲で、若い科学者ヨハネスが、彼の研究に関心のない妻ケーテと、彼の考えに共鳴する女子学生アンナとの三角関係になり、混乱の中自殺する内容です。生活力のない弱い男ヨハネス、現実的だが学究的世界にたいする理解や視野の狭いケーテの夫婦が、教養のある進歩的女性アンナとヨハネスの接近で破滅してしまいます。
『寂しき人々』は、『蒲団』と同様に夫婦と若い女学生の三角関係を描く内容ですが、夫婦の関係が中心にあり、それぞれの苦悩と孤独が中心にあり、『蒲団』とは全体的な内容やコンセプトはだいぶ異なります。
語りと平面描写
花袋は平面描写を提唱し、本作もそれと重なる方法で書かれています。これは岩野泡鳴の一元描写が小説の中で作者の主観を伝える人物を設定しその視点や語りから描写を一元的に展開するのとは対照的に、なるべく語りの中で主観や価値判断をさしはさまずに物語世界内の事実の生起を描写するメソッドです。
こうした記述のアプローチはゾラの美学的背景に科学がベースにあったこと、現実ありのままの悲哀を伝えようとする戦略が手伝っています。
本作では、竹中時雄という花袋の分身に焦点化を置きつつ、異質物語世界の語り手を設定し、極力語り手の価値判断を排して描写するスタイルが取られます。
物語世界
あらすじ
妻と3人の子供のある作家の竹中時雄のもとに、横山芳子という女学生が弟子入りを志願してきます。芳子と手紙をやりとりするうちに師弟関係を結び、芳子は上京してきます。やがて芳子の恋人である田中秀夫も芳子を追って上京してきます。
時雄は監視するために芳子を自らの家の2階に住まわせます。だが芳子と秀夫の仲に嫉妬した時雄は芳子を破門し父親と共に帰らせます。
時雄は芳子の居間になっていた部屋で、机の引出しをあけ、古い油の染みたリボンを取って匂いをかぎ、夜着の襟のビロードの汚れているのに顔を押附けて女の匂いをかぎ、芳子が用いていた蒲団を敷き、夜着をかけ、ビロードの襟に顔を埋めて泣きます。
参考文献
・福田清人編、石橋とくゑ著『人と作品 田山花袋』
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