始めに
ヤーコプ・ミヒャエル・ラインホルト・レンツ『家庭教師』解説あらすじを書いていきます。
背景知識、語りの構造
レンツの作家性
シェイクスピアはレンツにとって最大の影響源です。彼は『演劇備考』において、アリストテレス的な三一致の法則（時間・場所・筋の統一）を厳格に守るフランス古典主義を批判し、シェイクスピアのような性格が環境を突き動かすダイナミックな演劇を礼賛しました。
ヘルダーの「天才」概念や、固定された美学に縛られない個別の民族的・個人的なエネルギーを重視する思想は、レンツの創作の基盤となりました。また文明による抑圧と、それに対抗する個人の純粋な感情や苦悩を描く姿勢において、ルソーの感傷主義や社会批判精神の影響を受けています。
初期のレンツはゲーテを熱狂的に崇拝し、彼の文体を模倣しつつ、同時にゲーテが次第に古典主義へ向かうのに対し、レンツはより過激な分裂した自己の表現へと突き進みました。
ロマン主義的批判。階級
『家庭教師』は、18世紀ドイツのシュトゥルム・ウント・ドラング（疾風怒濤）期における社会批判劇の一つです。
当時のドイツでは、大学を出たものの定職のない知識人が、貴族の家で家庭教師（ホーフマイスター）として雇われることが一般的でした。 家庭教師は使用人よりは格上ですが、貴族主人からは対等な人間とは見なされません。このどこにも属せない不安定な社会的地位が、主人公ラウファーの精神的な屈辱と崩壊を招く最大の要因として描かれています。 知識や教養を持ちながら、社会的には道具としてしか扱われない知識人の疎外感が、この作品の通奏低音となっています。
ルソーの影響を受けつつも、レンツは当時の教育が抱える欺瞞を鋭く突いています。 貴族たちが家庭教師を雇うのは、子供を賢くするためではなく、単なるステータスやしつけのためです。若い家庭教師と教え子の間に生じる恋愛は、抑圧的な教育環境が生み出した歪みとして描写されます。教育という名目で個人の自然な感情を統制しようとする啓蒙主義的発想の限界が示されています。
レンツはこの作品に喜劇という副題を付けていますが、その内容は極めて凄惨でグロテスクです。主人公ラウファーは、教え子を妊娠させた責任と社会的な絶望から、自ら去勢を選びます。社会に適応するためには自らの根源的な生命力を切り捨てるしかないという痛烈な皮肉であり、象徴的な社会的去勢を意味しています。悲劇的な結末に向かうような重いテーマを、皮肉な笑いや断片的な場面構成で描く手法は、後の表現主義やブレヒトの異化効果にも通じる非常にモダンな試みでした。
物語世界
あらすじ
若く才能ある貧乏学生ラウファーは、フォン＝ベルク少佐の家で、息子レオポルドの家庭教師として雇われます。しかし、少佐の妻からは召使い同然の扱いを受け、食事も使用人と共に摂らされるなど、知識人としてのプライドを徹底的にへし折られます。
ラウファーは、少佐の娘グストヒェンと密かに通じ合うようになります。彼女は婚約者が留学で不在という孤独の中にあり、二人はやがて一線を越えてしまいます。グストヒェンの妊娠が発覚すると、ラウファーは激怒した少佐の手から逃れるために家を飛び出し、村の偏屈な校長ヴェンツェスラウスのもとに身を寄せます。
潜伏先でのラウファーは、自らの不道徳と社会的地位の低さに絶望します。また、ヴェンツェスラウス校長からの学問に専念するには情欲を断つべきだという極端な教えにも影響され、ついに自らの性器を切り落とすという暴挙に出ます。
一方、自殺未遂を繰り返していたグストヒェンは父親に許され、帰国した婚約者とも再会します。驚くべきことに、婚約者は彼女の産んだ家庭教師との子を寛大にも受け入れます。去勢したラウファーも死ぬことはなく、彼を情欲のない理想的な男として愛する素朴な村娘リーゼと結婚します。こうして物語は、全員が幸福を手に入れたかのような形で幕を閉じます。
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