始めに
フォースター『インドへの道』解説あらすじを書いていきます。
背景知識、語りの構造
同性愛とワイルド
フォースターは同性愛的な傾向を有する作家です。
幼い頃から父エディの影響で同性愛者のオスカー＝ワイルドやそれを取り巻く同性愛的文化をはらむオクスフォードへの関心が起こりました。
またワイルドのさらにルーツであるシェイクスピアとその同性愛的テイストに着目し続けました。
写実主義、ロマン主義、自然主義、リアリズム
ドストエフスキー、イプセン、ハーディなどをフォースターは尊敬していました。
イプセンの演劇は問題劇と呼ばれ、社会批判のテーマや自由なプロット運びがあり、フォースターに影響しています。
ハーディもダイナミックなプロットと動物や女性などのマイノリティーへのシンパシーを抱えた自然主義を特徴とします。
ドストエフスキーの保守主義は、民衆の実践に根ざすリアリズムとモラル、伝統への着目、リアリズム的心理劇の要素においてフォースターに影響しました。
またジョージ＝エリオット、オースティン、ブロンテ姉妹などに代表される、英国の女性のリアリズムやロマン主義作家に影響され、そこから伝統の中での実践への観察眼を養いました。
ブルームズベリー＝グループ
ケンブリッジ大学キングス＝カレッジの学生だった1901年、かれはケンブリッジ使徒会に参加し、そのメンバーの多くは、続いてブルームズベリー・グループとして知られることになる文学者団体の構成員となり、フォースターもまた、このブルームズベリー・グループに参加しました。
このグループではラッセルやムーアの哲学や倫理学、ブルジョワ社会への批判、進歩的リベラリズム的価値観などが共有されました。
大まかなプロットと映画版との違い
物語はインドを舞台にして4人の登場人物、現地人のアジズ医師、そのイギリス人の友人シリル＝フィールディング氏、ムーア夫人、アデラ＝クエストッド嬢を中心に展開します。架空のマラバール洞窟への旅行中、アデラは洞窟の一つでアジズ医師と2人きりになったと思い込みます。実際はアジズは全く別の洞窟にいて、襲撃者が実在するのかすら不明です。しかしアジズ医師はアデラを襲おうとしたものとされて裁判になり、そこで植民地時代インドにおける現地人とイギリス人の間の緊張と対立、差別が浮き彫りになる、という内容です。
原作にあたる本作では、アジズ医師は自分に不当な疑いを向けたアデラを許せず、彼女と結ばれようとして(実際にはムーア夫人の娘ステラと結婚)しかもアジズに金銭的賠償を彼女にしないようにと説得したフィールディングに怒り、実りかけたフィールディングとアジズ医師の友情にヒビが入ります。その後、ステラと結ばれたフィールディングとアジズは再会するものの、アジズは個人的な愛着をフィールディングに抱きながらも、イギリスとインドの間にある権力勾配を踏まえて、究極的にはこの状態が解消されない限り、本当の友人にはなれないのだと悟ります。
一方、映画版ではアジズはフィールディングとアデラを赦し、英国にいるアデラに、「あなたの勇気に感謝するのに、長い時間がかかった」と手紙を送ります。
物語世界
あらすじ
イギリスの女教師アデラ＝クエストードと年配の友人ムーア夫人は、架空のインドの都市チャンドラポールを訪問します。アデラはムーア夫人の息子で市の判事であるロニー＝ヒースロップと結婚するかどうかを決めかねています。
一方、若いインド系イスラム教徒の医師アジズは、食事の予定が延期になります。その後気晴らしにとお気に入りのモスクに入ります。そこにムーア夫人がいるのを見て、アジズ医師はこの神聖な場所を冒涜しないよう叫ぶものの、二人はその後おしゃべりをして友人となって別れます。ムーア夫人が後で自分の経験を語ると、ロニーは現地人の傲慢さに憤慨します。
新市の税金徴収官タートン氏は外国人たち数人を自宅に招待したものの、インド人の臆病さとイギリス人の偏見のせいで、パーティーはぎこちない雰囲気に終わります。
また、チャンドラポールのインド人向け公立大学の校長シリル＝フィールディングも、アデラとムーア夫人を、ヒンドゥー教とバラモン教の教授ナラヤン＝ゴドボレとのティーパーティーに招待します。アデラの要請で、アジズ博士にも招待状が送られます。パーティーでフィールディングとアジズは友達になり、アジズはムーア夫人とアデラを連れて遠くのマラバール洞窟を見に行くことを約束します。ロニーが到着し、アデラがアジズ博士とゴッドボール教授に付き添われていないのを見て、パーティーを解散させます。
アジズは、約束を守らなかったことで女性たちが怒っていると誤解し、多額の費用をかけて洞窟への遠出を計画します。フィールディングとゴッドボールも探検隊に同行することになっていたものの、列車に乗り遅れます。最初に訪れた洞窟で、ムーア夫人は閉所恐怖症に襲われ、音の反響に悩まされます。夫人がこれ以上進むのを断ると、アデラとアジズはガイドに付き添われて丘を登り、上の洞窟に向かいます。
アデラに妻は複数いるのかと尋ねられたアジズは、彼女の無礼に当惑します。彼女とはぐれ、洞窟から外に出ると、ガイドからアデラは一人で洞窟に入っていると告げられます。ガイドと口論した後、アジズは地面に落ちていたアデラの双眼鏡が壊れているのを見つけ、ポケットに入れます。それから丘の下を見ると、アデラがミス＝デレクと話しているのが見えます。ミス＝デレクはフィールディングと一緒に車で到着しています。アジズは駆け下りてフィールディングに挨拶するものの、ミス＝デレクとアデラは車で出発し、フィールディング、ムーア夫人、アジズは列車でチャンドラポールに戻ります。
アジズは到着するとすぐに逮捕され、アデラへの性的暴行の罪で起訴されます。裁判が近づくにつれ、人種間の緊張が高まります。アデラは、アジズが洞窟まで彼女を追いかけ、彼女はそれを双眼鏡を振り回して撃退したと主張します。唯一の証拠は、アジズが所持している双眼鏡でした。フィールディングはアジズの無実を信じていると宣言するものの、仲間外れにされ、人種への裏切り者として非難されます。
裁判を待つ間、ムーア夫人は健康が悪化し、船でイギリスに向かう途中で亡くなります。その後、裁判中にアデラは洞窟の反響音で同じようにムーア夫人と混乱したことを認めます。アデラはもはや誰が、あるいは何が自分を襲ったのか分からなくなり、告発を続けるよう強く求められましたが、告訴を取り下げます。
訴訟が却下されると、人種への裏切りとしてヒースロップはアデラとの婚約を破棄し、彼女はイギリスへの帰国が手配されるまでフィールディングの家に留まります。
アジズは、自分の無実が証明されたにもかかわらず、アデラが彼の人生を台無しにしかけた後にフィールディングがアデラと友達になったことに腹を立てます。フィールディングは、アデラに金銭的な賠償を求めないようアジズを説得するものの、そうして二人の友情は傷つき、フィールディングはイギリスへ旅立ちます。金目当てでアデラと結婚するために去ろうとしていると捉え、友人の裏切りと感じたアジズは、二度と白人と友達にならないと誓います。
2年後、アジズはヒンドゥー教徒が支配するマウ州に移り、ラジャの主治医となります。フィールディングはムーア夫人の再婚で生まれた娘ステラと結婚して帰国します。フィールディングおアジズははまた出会い、アジズは依然としてフィールディングに惹かれていたものの、インドがイギリスの支配から独立するまでは真の友人にはなれないと悟るのでした。
参考文献
・Moffat, Wendy.” E. M. Forster: A New Life”
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